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众人来到东林寺中，就在禅房外的小院中，就着石凳石桌坐下，四周环境清幽、草木葱茏。已经有小沙弥奉上了茶水。
慧远大师：“这是寺中僧众诵经念佛之余，在山中种的茶树，是贫僧亲手晾制的，在诸位将军面前献丑了。”
杨佺期：“大师客气了。”
庐山是绝佳胜境，生长的茶树品质极佳，慧远大师给自己晾制的茶取名叫“五净心茶”。
玉弘真人也是爱茶之人，道：“大师的‘五净心茶’，可是有‘仙茶’的盛誉，今日贫道与杨将军、南郡公有福了。”
佛经中有见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、劫浊五浊的说法。慧远大师以为，五浊生于本心，“五净心茶”这个名字寓意修行净心，免遭五浊之乱。
杨佺期和桓玄并不知道慧远大师的茶还有这种讲究，听玉弘真人如此附和，不禁提起了几分兴致，端起青色瓷杯，轻啜茶汤，顿觉甘醇清爽、满口生香。
“好茶！”两人异口同声赞叹道。
“哈哈！”慧远大笑道，“贫僧闲来喜欢喝茶，以为这茶的滋味，口舌之中品尝到的还是其次，关键在于喝茶的心境。”
杨佺期很感兴趣的样子，“哦？在下愿闻其详，请大师明示。”
“世事纷繁浊乱，人处在其中，难免生出种种妄念。而茶汤平淡清爽，不仅涤荡口齿之中的秽物，也令心境归于平淡清爽，远离俗世机务。民间有俗话说，闲茶闷酒，闲之一字，道出了茶的精髓。贫僧正是这种山野闲人，所以才对这‘闲茶’情有独钟。”
玉弘真人：“闲之一字，是多少人心中所想，却身不由己。所以像大师这般，能真正寄情山野、一心求道，看似是闲人，其实是贤人，圣贤之贤。”
慧远哈哈一笑，“真人言重了，贫僧只是一介山村野老而已。”
桓玄道：“照大师所言，在下正是那些在俗世机务中纠缠的俗人啊。惭愧的很！”
慧远大师：“南郡公说笑了。不论在俗世中还是在山野中，心净，则佛土净。出世可以修行，入世一样可以修行，两者没有高下之分，只是路途不同罢了。经营俗世机务，与做闲云野鹤，也并没有高下之分，只是人的不同选择罢了。”